Sempat terlintas dalam benak pikiran saya, kenapa di setiap pantai yang dijadikan tempat wisata selalu saja banyak orang memakai pakaian yang tidak senonoh. Hatta di negeri muslim seperti di Indonesia.
Agaknya saya harus buru2 meralat pikiran saya setelah melihat postingan di detik foto tertanggal 8 Oktober 2010. Berikut sekelumit deskripsi keadaan pantai di salah satu objek wisata di kota Arish, Mesir.
Kota Arish merupakan salah satu tujuan wisata di Mesir, salah satunya pantai Arish. Wanita-wanita bercadar atau paling tidak berjilbab biasa menikmati pantai ini di sore hari.
Jangan kira ada wanita-wanita berbikini yang menikmati sinar matahari di pantai ini. Yang ada adalah wanita-wanita Arish yang mengenakan cadar, atau kalau tidak pun berjilbab lebar hingga menutupi seluruh tubuh mereka.
Saat sore hari, pantai ini ramai dikunjungi pelancong. Biasanya mereka menikmati matahari yang tenggelam di Laut Tengah.
Pantai Arish sendiri cukup indah. Di pinggir pantai pengunjung bisa bermain bola, membangun istana pasir atau memancing ikan. Ombaknya juga tidak terlalu besar, pas untuk berenang.
Di sepanjang pantai juga terdapat vila-vila yang disewakan untuk berlibur. Rata-rata vila berbentuk rumah ini disewakan untuk keluarga saat musim liburan. Biasanya ada yang menyewa selama satu bulan dengan harga sekitar Rp 3-4 juta per bulannya.
Sayangnya pantai ini tampak kotor dengan sampah-sampah berupa botol minuman ringan yang berserakan. Beberapa fasilitas seperti sarana pedestrian juga tampak kurang terawat.
Kondisi Arish yang berdekatan dengan Jalur Gaza membuat pengamanan lebih ketat. Pelancong pun enggan mengunjungi kawasan Wisata ini.
Dibanding Kairo, masyarakat Arish memang lebih ketat menjalankan aturan agama. Wanita-wanita di sini mayoritas bercadar, atau berjilbab lebar. Hampir tidak ada yang tidak mengenakan jilbab.
Salman al Farisi membagi manusia menjadi tiga kelompok dalam mengisi aktivitasnya di malam hari, "Setelah shalat isya', manusia terbagi menjadi tiga kelompok." sebutnya. "Pertama, orang yang mendapatkan keuntungan dan malam hari tidak membuatnya rugi. Kedua, orang yang mendapat kerugian dengan hadirnya malam, dia tidak mendapatkan manfaat darinya. Ketiga, orang yang tidak mendapatkan mudharat maupun manfaat di waktu malam", lanjut sahabat pengusul penggalian parit pada perang Ahzab tersebut.
Kelompok pertama adalah mereka yang mengisi malam-malamnya untuk untuk beribadah dan beramal shaleh di kala orang kebanyakan tengah terlelap dalam tidurnya. Kelompok kedua adalah mereka yang menggunakan malam-malamnya untuk berfoya-foya dan bermaksiat serta perbuatan-perbuatan yang dicela oleh Alloh SWT. Sedangkan kelompok yang terakhir adalah kelompok yang tidak mendapatkan apa-apa dari waktu malamnya, karena seluruh malamnya dihabiskan untuk tidur karena berbagai alasan.
Nah dari kenyataan seperti diatas, mari kita bermuhasabah, termasuk di posisi yang manakah diri kita di waktu malam.
Setiap manusia normal tentunya mengharapkan bahwa setiap detik dalam hidupnya akan membawa keberuntungan dan kemaslahatan baik dunia maupun akhirat. Sebagai orang yang beriman, tentu kita semua berharap bahwa kita termasuk ke dalam golongan orang yang pertama, tapi mampukah kita mengerjakan amalan-amalan orang-orang shaleh untuk kebaikan akhirat kita??
Kemampuan masing-masing orang pastilah berbeda. Untuk itu, marilah kita usahakan untuk dapat bangun di akhir malam untuk melakukan shalat, hatta satu reka'at atau membaca satu ayat dari Firman-Nya dalam Al Qur'an. Sebagaimana tidak sedikit dari kalangan ulama terdahulu yang mengisi malam harinya untuk membaca, belajar dan menulis kitab. Semua ini bukan pekerjaan yang sia-sia di hadapan Alloh SWT, insyaAlloh.
"Sesungguhnya di setiap malam ada saat-saat dimana apabila seorang muslim meminta kepada Alloh sesuatu yang baik untuk urusan dunia dan akhiratnya, niscaya Alloh akan memberinya dan itu ada di setiap malam" [HR Muslim dari Jabir RA]
Untuk tips-tips agar mudah bangun malam, insyaAlloh akan saya posting pada waktu yang akan datang. :)
Tahun 1831 dia mengalami kebangkrutan dalam usahanya. Tahun 1832 dia menderita kekalahan dalam pemilihan tingkat lokal. Tahun 1833 dia kembali bangkrut (kasian banget ya..). Tahun 1835 istrinya meninggal dunia. Tahun 1836 dia menderita tekanan mental yang sangat berat dan hampir saja masuk rumah sakit jiwa.
Tahun 1837, dia kalah dalam suatu kontes pidato. Tahun 1840, ia gagal dalam pemilihan anggota senat AS. Tahun 1842, dia menderita kekalahan untuk duduk di dalam kongres AS. Tahun 1848 ia kalah lagi di kongres. Tahun 1855, lagi-lagi gagal di senat. Tahun 1856 ia kalah dalam menduduki kursi wakil presiden.
Tahun 1858 ia kalah lagi di senat. Tahun 1860 akhirnya dia menjadi presiden Amerika Serikat. Siapakah dia? Dialah Abraham Lincoln. Intinya adalah jangan pernah menyerah dengan berbagai kegagalan yang pernah dialami, bahkan seberat apapun cobaan itu. Coba dan coba lagi!
Berikut ini adalah biografi dari seorang Abraham Lincoln
"Tak pernah sekali pun saya berusaha untuk dikenang dunia, hidupku ini kubaktikan pada peristiwa-peristiwa di sekitar, bagi generasi dan jamanku, semata-mata agar diriku terjalin dengan sesuatu yang penting bagi sesamaku".
Itulah kata-kata Abraham Lincoln saat ia berusia 32 tahun. Kekecewaan yang datang beruntun membawanya ke suatu titik dimana ia ingin mengakhiri hidupnya. Lincoln menulis kata-kata di atas saat ia memutuskan untuk memulai lembaran baru dalam hidupnya. Di kemudian hari, ia menjadi salah satu Presiden Amerika yang paling dikenal dan dicintai masyarakat. Namanya terkenal ke seluruh dunia sebagai seorang yang mengakhiri Perbudakan di Amerika.
Lincoln lahir di Kentucky, AS, di mana ayahnya bekerja sebagai tukang kayu. Ia telah kehilangan ibunya sejak usia dini, kemudian ayahnya menikah lagi. Namun Lincoln dan saudara perempuannya sangat mencintai ibu tirinya itu.
Lincoln cilik tumbuh menjadi pemuda jangkung dan tegap. Pakaiannya selalu tak pernah tampak pas. Lengan bajunya selalu terasa pendek dan celananya selalu menggantung diatas mata kaki. Bila diamati, sepertinya ia tak pantas menjadi orang besar di kemudian hari, yang ternyata terwujud.
Pertama kali Lincoln menyaksikan Perbudakan, adalah ketika ia menyewa kapal angkut untuk membawa muatan menuju New Orleans di tahun 1828. Kemudian, ketika ia mengunjungi kota itu untuk ke dua kalinya, ia berjanji kepada dirinya sendiri bahwa ia harus menghapus praktik perbudakan ini.
Lincoln tidak mengikuti pendidikan seperti pada umumnya, namun ia giat belajar membaca dan menulis sampai berhasil menjadi seorang pengacara. Meskipun kadang-kadang dia dianggap sebagai seorang ‘homo’ oleh para tetangga karena tingkah dan cara berpakaiannya, namun ia cukup supel kepada warga sekitar. Ini semata-mata karena ia memiliki rasa humor yang menonjol dan selalu membuat orang lain gembira. Cinta pertamanya jatuh pada seorang wanita bernama Anne Rutledge, anak tetangga pemilik losmen di mana ia tinggal. Ayah Anne-lah yang menyarankan agar Lincoln terjun ke dunia politik.
Di awal karir, Lincoln terpilih menjadi anggota DPRD untuk wilayah Illinois pada tahun 1834. Kemudian terpilih kembali pada tahun 1838 dan tahun 1840. Ketika itu, ia bertemu seorang bernama Stephen Douglas, yang kemudian menjadi saingan baik dalam soal cinta maupun urusan politik. Mary Todd, perempuan yang mereka perebutkan, berasal dari Kentucky, lebih memilih Lincoln sebagai suami, namun pernikahn mereka tidak bahagia. Pada tahun 1842, setelah setahun pernikahan mereka, Lincoln membuka biro hukum dengan seorang teman bernama William H. Herndon. Persahabatan kedua orang ini ternyata terus bertahan hingga akhir hayat Lincoln. Di kemudian hari, Herndon-lah yang menulis biografi Abraham Lincoln.
Pada tahun 1846, Lincoln terpilih menjadi anggota Kongres. Namun keanggotaannya tidak diperpanjang karena ia mengusulkan undang-undang untuk meng-akhiri perbudakan di distrik Columbia. Karena kecewa, ia kembali mengaktifkan biro hukumnya. Ia menghentikan kegiatan politiknya untuk beberapa waktu, namun kemudian ia lebih dikenal oleh masyarakat sebagai pengacara yang jujur.
Nyatanya, Lincoln tak bisa berhenti terlalu lama dari dunia politik. Pada tahun 1854, isu perbudakan membuatnya terjun kembali ke dunia politik. Taampaknya ia harus bersaing dengan Stephen Douglas, yang mencoba menundukkan wilayah Selatan Amerika yang mendukung perbudakan, sementara wilayah Utara menentangnya. Lincoln tak menyangka bahwa setengah dari negeri ini mempertahankan praktek perbudakan ketika separuh saudara sebangsanya menentang. Ia berfikir, tak mungkin bangsanya terdiri dari separuh budak separuh bukan. Bagaimanapun, ternyata Lincoln terpukul pada putaran pertama melawan Douglas, dalam memperebutkan kursi Senat AS.
Meski kali ini ia kalah, pada bulan Mei 1860, Lincoln terpilih sebagai calon presiden dari Partai Republik. Sementara itu, Partai Demokrat menyerangnya habis-habisan, dan mereka menyebutnya sebagai 'pengacara kacangan', 'tak becus berbahasa Inggris' dan sebagainya. Namun akhirnya, ia ternyata terpilih menjadi Presiden Amerika Serikat. Empat hari setelah ia menjadi Presiden, negara bagian Selatan itu keluar dari Federasi Amerika Serikat. Negara-negara Selatan itu kemudian membentuk sebuah Konfederasi sendiri. Lincoln merasa sedih karenanya, dan berusaha mengupayakan diakhirinya pemisahan tersebut. Tetapi, konflik antara Utara dan Selatan itu malah semakin memuncak dan menjadi Perang Sipil. Lincoln terus berusaha menghentikan konflik tersebut sekuat tenaga meskipun tak berhasil.
Untuk memahami latar belakang politik terjadinya Perang Sipil Amerika, perlu dijelaskan bagaimana asal mula Amerika terbentuk. Pada abad ke 17, para pendatang dari Inggris, Perancis, Spanyol, Belanda dan Jerman datang ke Amerika Utara, yang mereka anggap sebagai negeri tak berpenghuni yang baru mereka temukan. Mereka datang demi mencari kemakmuran, mendapatkan kebebasan beragama, serta untuk memperluas kekuasaan negeri asal mereka dan membangun imperium baru. Kerajaan Inggris kemudian menerapkan Undang-Undangnya di situ, sehingga negeri yang baru itu mereka sebut sebagai New England. Seusai perang kemerdekaan Amerika, wilayah-wilayah bebas itu kemudian membentuk federasi yang kemudian mereka sebut Amerika Serikat. Masing-masing Federasi baru ini sepakat untuk tetap mengurusi pemerintahannya sendiri-sendiri, meskipun mereka juga harus mengurusi kepentingan bersama. Karena, hal-hal seperti Pertahanan tetap menjadi urusan bersama.
Bagian selatan Amerika yang bergabung dalam federasi, mengembangkan pertaniannya yang bergantung pada tenaga perbudakan. Bagian utara lebih banyak bergantung pada perdagangan dan industri, meskipun tetap menganggap penting pertanian. Karena itu tak ada perbudakan di utara. Sementara, soal perbudakan menjadi isu panas bagi wilayah yang baru bergabung ke dalam Perserikatan, sedangkan rakyat di negara-negara bagian ini belum betul-betul siap dengan soal perbudakan itu. Sementara undang-undang Amerika menyatakan semua manusia sama-sama berhak atas 'kehidupan dan kebebasan untuk memperoleh kebahagiaan', namun juga melindungi hak milik pribadi. Budak adalah milik pribadi. Pendapat bahwa budak merupakan milik pribadi sangat bertentangan dengan pendapat lain bahwa para budak adalah menusia yang juga memiliki hak atas kemerdekaannya. Inilah yang menjadi dasar persoalan bagi orang-orang di seluruh wilayah AS itu.
Sebenarnya banyak segi yang bisa dilihat dari isu ini. Pertama, apakah memperbudak manusia juga adalah sebuah hak? Saat ini, perbudakan sudah tidak dibenarkan di banyak negeri lain di seluruh dunia. Semua orang setuju bahwa jelas tidak dibenarkan mengekang kebebasan orang lain. Namun orang-orang Selatan telah mengeluarkan banyak uang untuk membeli budak-budak. Kehidupan social, ekonomi, dan politik mereka berjalan di atas dasar kepemilikan budak-budak. Jadi, sesungguhnya tak sulit memahami betapa pentingnya praktik perbudakan bagi mereka.
Ada pula sisi politisnya dalam problem kepemilikan budak bagi negeri-negeri Selatan. Bagaimana menjalankan sebuah 'Union States' bila beberapa wilayah terdiri dari 'orang-bebas' sementara lainnya adalah 'budak'? Meski, memang ini yang diinginkan pesaing Lincoln, Douglas. Jelas negeri-negeri Selatan khawatir bila semakin banyak wilayah Federasi yang 'jadi-bebas', maka perbudakan akan jadi benar-benar dihapuskan. Mereka pikir bila ini terjadi, mereka akan bangkrut, baik secara sosial maupun politik. Jalan satu-satunya mungkin harus membentuk dua federal yang terpisah. Tetapi ini pun ternyata tak mungkin.
Segera setelah Lincoln terpilih sebagai Presiden, wilayah Selatan mundur dari federasi. Pada 12 April 1861, wilayah Selatan menyerang wilayah Utara di kota Fort Sunter. Perang Sipil atau 'Perang antara negara-negara bagian federasi' telah dimulai.
Ada perbedaan-perbedaan yang besar antara Utara dan Selatan. Di wilayah Utara lebih banyak populasi kulit putihnya. Mereka lebih maju dalam bidang produksi barang sementara Selatan lebih baik dalam pertanian. Dalam banyak hal, Utara melebihi Selatan, meski militer wilayah Selatan amat terampil, nyatanya perang lebih banyak terjadi di Selatan. Meski mereka lebih baik dalam hal bertempur. Peperangan tidak mudah mereka menangkan. Seperti kita ketahui, setelah beberapa penyerangan, wilayah Utara memenangkan peperangan. Ketika perang berlangsung, Lincoln, tetap mendesak diadakannya pemilihan lagi di akhir masa ia menjabat sebagai Presiden, dan ternyata ia terpilih kembali untuk periode berikutnya.
Pada bulan November 1863, dalam pertempuran Gettysburg, Lincoln menyampaikan pidato, yang dikenang sepanjang sejarah. Ia mengatakan “…lahir sebuah bangsa baru, yang didirikan berdasarkan kebebasan yang menjunjung tinggi pengakuan bahwa semua manusia diciptakan sederajat.” Kata-kata Lincoln di Gettysburg ini memberi dua prinsip kebebasan dan kesamaan – yang menjadi dasar didirikannya negara Amerika.
Lincoln meninggal dengan cara yang tak disangka-sangka. Saat sedang menyaksikan teater bersama istrinya, ia ditembak oleh seorang bernama John Wilkes Booth. Kematian menjemputnya tatkala perdamaian telah sampai bagi Amerika. Mungkin itu merupakan puncak peristiwa yang harus terjadi sebagai tumbal berakhirnya perbudakan di Amerika. Setelah kematiannya, Lincoln dikenal sebagai orang besar, dan cita-cita yang telah ditegakkannya terus dipertahankan oleh seluruh warga Amerika.
Buat teman2 yang masih ragu, ini beberapa alasan mengapa berjilbab adalah pilihan yang jauh lebih baik.
#1. Di wajibkan dalam islam; wajib=>memakai berpahala dan tidak memakai berdosa , namun lucunya meskipun ini alasan paling mutlak, justru ini alasan yang paling tidak memotivasi (i dont know why, but it is). Jadi mari move on ke alasan ke dua.
#2. Terhindar dari pelecehan. Dengan berjilbab, otomatis pakaianpun menjadi lebih santun dan lawan jenis pun pasti akan berfikir dua kali untuk melecehkan. Laki-laki adalah makhluk visual. Tampailan seronok dapat membuat mereka menjadi sangat terganggu (terangsang). Sementara faktanya,tanpa ada tampilan visualpun laki laki memikirkan sex setiap 7 menit sekali, jadi tampailan terbuka hanya akan membuat mereka tidak mampu menahan diri. Maka jangan heran jika pernah terjadi di negara Paman Sam si laki2lah yang justru menuntut perempuan yang dilecehkan dengan alasan provokasi karena setiap hari ia di "provokasi"wanita itu saat ia melintas di depan rumahnya denagn pakaian yang sgt sexy. Lagipula, terlihat menarik tanpa belahan dada dan paha yang terbuka tetap sangat mungkin asal ramah, bersih dan rapi.
#3. Menghambat penuaan. Meskipun tua adalah kepastian, namun perempuan rentan terhadap pengaruh lingkungan karena daya tahan tubuh mereka lebih rendah dari laki laki hingga beresiko tampak lebih tua sbelum waktunya. Penyebab utama penuaan adalah sinar UV. Sinar Uv dipercaya merangsang melanosit unt memproduksi melanin dan ini dapat merusak jaringan kolagen dan elastin yang berfungsi menjaga kelenturan dan keindahan kulit.
#4. mencegah kangker kulit. Kanker kulit adalah tumor-tumor yang terbentuk akibat kekacauan dalam sel yang disebabkan oleh penyinaran, zat-zat kimia, dan sebagainya. Penelitian menunjukkan kanker kulit biasanya disebabkan oleh sinar Ultra Violet (UV) yang menyinari wajah, leher, tanagn dan kaki.
#5. Menjaga kecemburuan pasangan. Fitrahnya, laki laki memilki rasa kepemilikan yang besar terhadap pasangannya. Hal ini lumrah bahkan di anjurkan, bahkan dalam islam cemburu peda istri dan mahram perempuan di haruskan. Nah, jika jilbab dilepaskan, ditambah dengan pakaian terbuka di sana sini, secara alami dan instinctive laki laki akan kehilangan rasa cemburu dan keinginanny unt melindungi perempuan terdekatnya akan berkurang Jika kecemburuan berkurang maka kemesraan juga berkurang. Bicara soal kemesraan, pakaian tertutup akan membuat pasangan lebih tersanjung dan "puas". Karena jika biasanya pasangannya tertutup dan anggun di luar, maka di rumah, wanita ini sepnuhnya miliknya dan itu, somehow, membuat hubungan jadi mendebarkan dan hangat. Berbeda dengan yang terbiasa berpakaian terlalu terbuka; jika si wanitanya terbiasa sgt terbuka di luar, kadang rantai dan borgol pun tetap gagal membuat laki laki pasangannya berdebar2.
#6. Symbol kecerdasan. (permintaan untuk di nilai for who she is, not how she looks) Karena jika seorang gadis memakai jilbab itu artinya ia meminta orang lain untuk tidak melihatnya dari tampilan luar, karena sudah ditutupi. Maka mau tidak mau orang akan fokus pada karakternya dan cara berfikirnya. Selain itu dengan memakai jilbab ia membebaskan diri dari kekahwatiran tantang bentuk betis yang tidak sempurna, cacat disekitar paha, ukuran dada yang kurang memuaskan, model rambut yang tak lagi trend, berat badan yang kurang proporsional, de el el. Bukan berarti para muslimah berjilbab tidak memperhatikan kecantikan dan keindahan ya.. Namun sudah fiitrahnya wanita cenderung terlalu kritis terhadap dirinya sendiri. Selalu ingin tampil cantik,dan herannya sellau merasa kurang cantik maka mereka rentan kemudian menghabiskan banyak sekali waktu, fikiran, tenaga bahkan dana untuk tampilan luar ini yang jika berlebihan bisa membuat mereka jadi perempuan "dangkal" (maaaf). Maka jilbab benar benar sebuah solusi, karena tak ada lagi kekhawatiran2 itu. Karena yang terpenting ketika berjilabab adalah siapa dia sebenarnya bukan bagaimana dia terlihat.
Tulisan ini saya ambil dari grup facebook yang saya ikuti, mudah-mudahan bermanfaat. :)
Ucapkanlah Dengan Ilmu, mungkin itu yg ingin saya garis bawahi dalam penulisan notes kecil ini. ini juga bukan berarti ingin mengatakan saya berilmu, saya pun tau dari orang lain yg berilmu., semoga kita semua jadi berilmu.
Sebelum membahas Kata Minal Aidzin wal faidzin yang Lucu itu, mari kita perhatikan dalil dalil terkait yg membahasa tentang Ucapan Ini:
“Ucapan pada hari raya, di mana sebagian orang mengatakan kepada yang lain jika bertemu setelah shalat Ied : Taqabbalallahu minnaa wa minkum “Artinya : Semoga Allah menerima dari kami dan dari kalian” (Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah [Majmu Al-Fatawa 24/253]
Jubair bin Nufair: “Para sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bila bertemu pada hari raya, maka berkata sebagian mereka kepada yang lainnya : Taqabbalallahu minnaa wa minka (Semoga Allah menerima dari kami dan darimu)”. (Al Hafidh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari [2/446] Dalam 'Al Mahamiliyat' dengan Isnad yang Hasan )
Muhammad bin Ziyad berkata: “Aku pernah bersama Abu Umamah Al Bahili dan selainnya dari kalangan sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Mereka bila kembali dari shalat Ied berkata sebagiannya kepada sebagian yang lain : 'Taqabbalallahu minnaa wa minka” (Ibnu Qudamah dalam “Al-Mughni” (2/259)
IMAM AHMAD menyatakan bahwa ini adalah “Isnad hadits Abu Umamah yang Jayyid/Bagus. Beliau menambahkan : “Aku tidak pernah memulai mengucapkan selamat kepada seorangpun, namun bila ada orang yang mendahuluiku mengucapkannya maka aku menjawabnya. Yang demikian itu karena menjawab ucapan selamat bukanlah sunnah yang diperintahkan dan tidak pula dilarang. Barangsiapa mengerjakannya maka baginya ada contoh dan siapa yang meninggalkannya baginya juga ada contoh, wallahu a’lam.” [Al Jauharun Naqi 3/320. Suyuthi dalam 'Al-Hawi: (1/81) : Isnadnya hasan]
Nah, Sahabat. lalu kenapa Minal Aidzin Walfaidzin? Dikalangan masyarakat dan media Televisi berjuta juta muslim di indonesia sering mendengar kata ini digandengkan dengan kata 'Mohon maaf lahir batin' sehingga kurang lebih Begini:
“MINALAIDIN WAL FAIZIN - MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN”,
Seakan akan (mungkin yang mengucapkan) menganggap bahwa Minal Aidin Wal Faizin Ini berarti Mohon Maaf Lahir dan Batin.. Benarkah begitu?
Coba perhatikan dan analisa sendiri jika dua frase itu diartikan secara menyeluruh dalam bahasa indonesia yg benar:
“TERMASUK DARI ORANG ORANG YANG KEMBALI SEBAGAI ORANG YANG MENANG - Mohon maaf lahir dan Batin”.
Sepertinya kurang tepat, karena jika demikian artinya tidak Jelas. Do'a bukan (karena tidak lengkap).. dan Salam juga bukan :) karena lucu saat kita artikan dari bahasa Aslinya.
Adapun menurut hemat saya, ya syah syah aja selama kita tidak tahu dan itu sebatas Ikut ikutan dan SERTA tidak meniatkan bahwa Mohon maaf Lahir dan Batin itu arti dari Minal Aidin Walfaizin
Coba lihat penerjemahan makna frase Minal Aidin Wal Faizin dalam bahasa Arab berikut:
Jadi makna "Minal Aidin Wal Faizin" jika dipaksakan diartikan dalam kai'dah tatabahasa Arab - Indonesia yg benar adalah “Termasuk dari orang-orang yang kembali (dari perjuangan ramadhan) sebagai orang yang menang”.
Artinya mengambang bukan?
S O L U S I
Nah lalu apa Solusi dari kurangnya pemahaman bahasa diatas ? Tentunya selain agar kita tidak ditertawain negeri tetangga, dan tidak malu maluin saat kita bertemu dengan orang orang berilmu, kita juga harus mengikuti Apa yg Rasul / Sahabat contohkan agar hal tersebut terhindar dari hal hal Bid'ah.
Nah lho? Kok Bid'ah?
Jangan tersinggung dulu, untuk sahabat muslim yang alergi dengan kata BIDAH. mari perhatikan; dalam budaya Arab, ucapan yang disampaikan ketika menyambut hari Idul Fitri (yang mengikuti teladan nabi Muhammad Saw) adalah "Taqabbalallahu minna waminkum", Kemudian menurut riwayat ucapan nabi ini ditambahkan oleh orang-orang dekat jaman Nabi dengan kata-kata"Shiyamana wa Shiyamakum", yang artinya puasaku dan puasamu, sehingga kalimat lengkapnya menjadi "Taqabbalallahuminna wa minkum, Shiyamana wa Shiyamakum" (Semoga Alloh menerima amalan puasa saya dan Kamu).
Dari Riwayat tersebut Dan seperti keterangan keterangan yg dipaparkan yang benar adalah dari “Taqabbalallahu… sampai … shiyamakum”. tidak satupun menyatakan ada istilah Minal Aizin wal Faidzin. Atau Tanpa minal Aidin wal faidzin.
Jadi mengucapkan Minal Aidin wal Faizin, JIKA KITA mengucapkannya dengan niat ingin mencontoh kebiasaan Rosulullah/Ittiba’qauly, jatuhnya bisa menjadi Bid’ah, TAPI KALAU niatnya hanya untuk “Ingin mendoakan sesama Saudara seiman”, Insya Allah, tidak salah DAN Bahkan hal yang baik.
Adapun jika ingin menambahkan bisa saja ditambahkan diakhir kalimat, agar secara harfiyah aja serasi:
”Taqabbalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa Shiyamakum. Ja’alanallaahu Minal Aidin wal Faizin” Artinya, “Semoga Allah menerima amal-amal kami dan kamu, Puasa kami dan kamu. Dan semoga Allah menjadikan kami dan kamu termasuk dari orang-orang yang kembali (dari perjuangan Ramadhan) sebagai orang yang menang.”
Ja’alanallaahu : Berarti "Semoga Allah menjadikan kita".. sebagai tambahan untuk melengkapi, Minal Aidin wal Faizin yg mengambang tadi..
Sekedar tambahan, bagaimana jika kita ingin mengucapkan “mohon maaf lahir dan batin” dalam bahasa arab benar?
Salah satunya adalah “Asalukal afwan zahiran wa bathinan”. Atau "Kullu aam wa antum bikhair", yang berarti semoga sepanjang tahun Anda dalam keadaan baik-baik “, dan, sekali lagi Bukan Minal Aidin wal Faizin” karena kata ini bukan berarti Kalimat permintaan Maaf. Mungkin hanya sebuah do'a yg tidak Utuh.
Demikian, Mohon koreksinya jika ana salah. Akhir kata. Dengan Ini saya pribadi, dan Seluruh Admin disini Ingin mengucapkan,
SELAMAT MENYONGSONG HARI RAYA IDUL FITRI
”Taqabbalallahu minna wa minkum, shiyamana wa shiyamakum. Ja’alanallaahu minal aidin wal faizin” || “Semoga Allah menerima amal-amal kita, Dan semoga Allah menjadikan kita termasuk dari orang-orang yang kembali dari perjuangan Ramadhan sebagai orang yang menang.”
Dan mari kita memohon, kepada Dzat Allah Aza wajala; Semoga Kita dianugerahi untuk menikmati Ramadhan Tahun Tahun Berikutnya dengan Rizki dan Kebarokahannya,
Bulan sya’ban adalah pintu menuju bulan Ramadlan. Barang siapa yang berupaya membiasakan diri bersungguh-sungguh dalam beribadah di bulan ini, insya Allah ia akan menuai kesuksesan di bulan Ramadlan.
Peristiwa di bulan Sya’ban 1. Pindah Qiblat Pada bulan Sya’ban, Qiblat berpindah dari Baitul Maqdis, Palistina ke Ka’bah, Mekah al Mukarromah. Demikianlah peristiwa ini terjadi setelah turun ayat,
“Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya.” (QS. Al Baqarah; 144)
2. Turun Ayat Sholawat Nabi Diturunkannya ayat tentang anjuran membaca sholawat kepada baginda Nabi saw, yaitu ayat:
“Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS. Al Ahzab;56)
Keutamaan Sya’ban 1. Diangkatnya Amal Manusia
Dari Usamah bin Zaid radhiyallahu ‘anhuma, dia berkata: “Saya berkata: “Ya Rasulullah, saya tidak pernah melihatmu berpuasa dalam suatu bulan dari bulan-bulan yang ada seperti puasamu di bulan Sya’ban.” Maka beliau bersabda: “Itulah bulan yang manusia lalai darinya antara Rajab dan Ramadhan. Dan merupakan bulan yang di dalamnya diangkat amalan-amalan kepada rabbul ‘alamin. Dan saya menyukai amal saya diangkat, sedangkan saya dalam keadaan berpuasa.” (HR. Nasa’i)
2. Disebut Sebagai Bulan Al Quran Bulan Sya’ban dinamakan juga bulan Al Quran, sebagaimana disebutkan dalam beberapa atsar. Memang membaca Al Quran selalu dianjurkan di setiap saat dan di mana pun tempatnya, namun ada saat-saat tertentu pembacaan Al Quran itu lebih dianjurkan seperti di bulan Ramadhan dan Sya’ban, atau di tempat-tempat khusus seperti Mekah, Roudloh dan lain sebagainya.
Syeh Ibn Rajab al Hambali meriwayatkan dari Anas, “Kaum muslimin ketika memasuki bulan Sya’ban, mereka menekuni pembacaan ayat-ayat Al Quran dan mengeluarkan zakat untuk membantu orang-orang yang lemah dan miskin agar mereka bisa menjalankan ibadah puasa Ramadhan.
Amal di Bulan Sya’ban Rasulullah ditanya oleh seorang sahabat, “Adakah puasa yang paling utama setelah Ramadlan?” Rasulullah Shollallahu alai wasallam menjawab, “Puasa bulan Sya’ban karena berkat keagungan bulan Ramadhan.”
Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata: “Adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa sampai kami katakan beliau tidak pernah berbuka. Dan beliau berbuka sampai kami katakan beliau tidak pernah berpuasa. Saya tidak pernah melihat Rasulullah menyempurnakan puasa satu bulan penuh kecuali Ramadhan. Dan saya tidak pernah melihat beliau berpuasa lebih banyak dari bulan Sya’ban.” (HR. Bukhari, Muslim dan Abu Dawud)
Sesungguhnya Rasulullah Shollallu alaihi wasallam mengkhususkan bulan Sya’ban dengan puasa itu adalah untuk mengagungkan bulan Ramadhan. Menjalankan puasa bulan Sya’ban itu tak ubahnya seperti menjalankan sholat sunat rawatib sebelum sholat maktubah. Jadi dengan demikian, puasa Sya’ban adalah sebagai media berlatih sebelum menjalankan puasa Ramadhan.
Dulu kita pernah belajar bagaimana menjaga kebersihan. Diantaranya adalah memotong kuku. Tapi sudah tahukah kita apa hikmah dibalik memotong kuku dan bagaimana cara memotong kuku sesuai dengan yang diajarkan Rosululloh???
Hikmah Memotong Kuku Memotong kuku hukumnya sunnah bagi laki-laki dan perempuan baik tangan maupun kaki. Adapun hikmah yang terkandung didalam pensyariatan memotong kuku adalah menghilangkan kotoran yang melekat atau ada di celah-celah antara kuku dan daging. Jika tidak dibersihkan kotoran-kotoran itu bisa menghalangi air sampai ke permukaan kulit ketika kita hendak bersuci –baik wudhu maupun mandi-. Selain itu, jika dibiarkan memanjang, kemungkinan kotoran dan najis akan menempel padanya. Hal itu juga tidak baik untuk kesehatan. Hari Disunnahkan memotong kuku
RASULULLAH S.A.W bersabda yang artinya:- Barang siapa yang memotong kukunya pada;
Hari Sabtu:Niscaya keluar dari dalam tubuhnya obat dan masuk kepadanya penyakit. Hari Ahad :Niscaya keluar daripadanya kekayaan dan masuk kemiskinan. Hari Senin :Niscaya keluar daripadanya gila dan masuk sehat Hari Selasa:Niscaya keluar daripadanya sihat dan masuk penyakit Hari Rabu :Niscaya keluar daripadanya was-was dan masuk kepadanya kepapaan. Hari Kamis :Niscaya keluar daripadanya gila dan masuk kepadanya sembuh dari penyakit. Hari Jum'at : Niscaya keluar dosa-dosanya seperti pada hari dilahirkan oleh ibunya dan masuk kepadanya rahmat daripada Allah Taala.
Cara Memotong Kuku
Jadi, memotong kuku bukan asal potong tapi ada kaidahnya. Walaupun hanya kuku tapi ia adalah bagian dari tubuh kita yang perlu kita hormati. Misalnya, potong kuku ada adabnya selain mengikuti harinya, kita juga haru membuang potongnan kuku itu pada tempat yang tidak kotor sebagaimana yang diajarkan, sebaiknya dibuang ke tanah karena kita juga adalah unsur tanah, Bukan tong sampah sekalipun tong sampah tu bersih.
Awali memotong kuku dengan Bismillah dan sholawat Nabi dan memulai memtotong dari jari telunjuk sebelah kanan sampai kelingking, kemudian jari kelingking sebelah kiri sampai ibu jari tangan kiri dan terakhir ibu jari tangan kanan.
Untuk kuku kaki, mulaillah dari jari kelingking kaki kanan sampai kelingking kaki kiri. Itulah sunnah yang paling kuat dipegang selama ini walaupun ada banyak khilafnya.
wallahua'lam.......
Begitu indahnya Islam, sampai potong kuku pun diatur di dalamnya. Apa lagi perkara yang lebih besar dari itu.
Setiap kali sholat di masjid itu, hatiku merasa tertohok. Setiap kali sholat di masjid itu, aku merasa jadi orang yang kecil. Setiap kali sholat di masjid itu, aku merasa jadi orang yang sangat sedikit bersyukur. setiap kali sholat di masjdi itu, aku merasa jadi orang yang beruntung. Setiap kali sholat di masjid itu, aku juga merasa bersyukur.
Alhamdulillah, terima kasih ya Alloh. Aku masih diberi kesempatan untuk mensyukuri ni'mat-Mu. Aku masih diingatkan bahwa, aku termasuk orang yang beruntung. Setidaknya ada dua orang di masjid itu yang membuatku semakin ingat akan anugerah-Nya yang luar biasa padaku. Satu orang sholat di atas kursi roda, nampaknya bagian tubuh sebelah kanannya sudah tidak berfungsi. Dia selalu berada shaf terdepan paling kanan. Dan yang paling membuatku iri adalah aku selalu mendapatinya lebih awal datang ke masjid dari pada diriku -yang secara fisik sehat-.
Satu orang lagi sholat di atas kursi biasa. Bapak yang satu ini mungkin sedikit lebih beruntung dari pada yang pertama. Dia masih bisa berdiri dan berjalan kaki. Tapi aku juga yakin dia jauh tidak lebih beruntung -dari sisi kesehatan- jika dibandingkan denganku. Nampak olehku, ada yang salah dengan punggungnya. Pasalnya, dia tidak bisa melakukan gerakan ruku' dan sujud dengan sempurna. Ketika imam berdiri, dia ikut berdiri, tapi pada saat imam ruku dan sujud, dia hanya bisa duduk di kursinya.
Sebagian kita masih meragukan ke-HARAM-an rokok… Guna meyakinkan kita bahwa rokok itu benar-benar haram, mari kita simak uraian berikut ini,
Rokok vs. Gula
Kita tahu, gula itu halal dan baik, sangat dibutuhkan setiap tubuh manusia, dari bayi sampai aki-aki, tapi bagaimana ceritanya jika gula yang “halalan thoyyiban” serta dibutuhkan oleh tubuh itu, dikonsumsi tiap jam, tiap hari selama berpuluh-puluh tahun??? Wow, mungkin gak ada orang yang mau ngelakuin hal bodoh seperti itu. Pun begitu dengan rokok, ia yang sangat berbahaya kesehatan, tidak dibutuhkan sama sekali oleh tubuh, hamper 60 juta rakyat Indonesia menghisapnya setiap jam, setiap hari, selama puluhan tahun, membakar +/- 300 juta selama hidup sementara kewajiban syariat lainnya diabaikan. Na’udzubillah min dzalik…!!!
Gula yang halal saja dikonsumsi berlebihan jadi HARAM. Rokok yang hukumnya ‘MAKRUH’ bagi sebagian ulama dan HARAM bagi sebagian yang lain, dihisap bertahun-tahun, mendzalimi diri sendiri dan orang-orang di sekitar kita. Maka dari sini sudah jelaslah ke-HARAM-an rokok yang berlipat-lipat dari segi manapun. Tidakkah kalian berpikir…!!!
Setelah membaca uraian di atas, masihkah ada keraguan dalam benak anda bahwa rokok itu HARAM...???
Jangan kira ada wanita-wanita berbikini yang menikmati sinar matahari di pantai ini. Yang ada adalah wanita-wanita Arish yang mengenakan cadar, atau kalau tidak pun berjilbab lebar hingga menutupi seluruh tubuh mereka.
Saat sore hari, pantai ini ramai dikunjungi pelancong. Biasanya mereka menikmati matahari yang tenggelam di Laut Tengah.
Pantai Arish sendiri cukup indah. Di pinggir pantai pengunjung bisa bermain bola, membangun istana pasir atau memancing ikan. Ombaknya juga tidak terlalu besar, pas untuk berenang.
Di sepanjang pantai juga terdapat vila-vila yang disewakan untuk berlibur. Rata-rata vila berbentuk rumah ini disewakan untuk keluarga saat musim liburan. Biasanya ada yang menyewa selama satu bulan dengan harga sekitar Rp 3-4 juta per bulannya.
Sayangnya pantai ini tampak kotor dengan sampah-sampah berupa botol minuman ringan yang berserakan. Beberapa fasilitas seperti sarana pedestrian juga tampak kurang terawat.
Kondisi Arish yang berdekatan dengan Jalur Gaza membuat pengamanan lebih ketat. Pelancong pun enggan mengunjungi kawasan Wisata ini.
Dibanding Kairo, masyarakat Arish memang lebih ketat menjalankan aturan agama. Wanita-wanita di sini mayoritas bercadar, atau berjilbab lebar. Hampir tidak ada yang tidak mengenakan jilbab.
